|--*¨®¨*--|كلمآت نحسبهآ دعآء وقد تكون علينآ بلآء |--*¨®¨*--|

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كلمات نحسبها دعاء .. أو ألفآظ نقولها ولانحسب لها حساب .. }

وقد تكون علينا بلاء منها .. }

"اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه "
سبب النهي : فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول : يارب افعل ما شئت ولكن الطف فيه،
بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً .. ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين .. }
" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يردُّ القضاء إلا الدعاء " ..
-----------

" الله يكفينا شر هذا الضحك "
سبب النهي : لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله ..

------------

" قول : " لا حـول الله "
سبب النهي : هذا من نتائج ثقافة المسلسلات ، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة : لا حول ولا قوة إلا بالله ..
أو يـا حول الله ( الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليس نفيها ) ..

------------

" قول بعض الناس : " الديـن لب وقـشـور"

سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله
وفروعه وواجباته وسننه .. }

--------------

" قول : " فـلان شـكـله غـلط "
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه ..
مما فيه غيبة وإهانة له .. }

--------------

" تسمية نوع من الزهور : " عبَّاد الشـمـس "
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى..
ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة بـ : (زهرة الشمس) أو (تبَّاع الشمس) أو (دوار الشمس) وهي الأصـح..

-----------

القول عن الميت : " دُفـن فـي مثواه الأخـير"
سبب النهي : لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير .. }

-------------

القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : " فـلان ما يسـتاهـل "
سبب النهي : لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء " تعالى الله عن ذلك " ..
وفيه جهل عن حكمة الابتلاءفي بعض الأحيان برفع درجات المبتلي ..

--------------

قول : " شاءت حكمة الله كذا "
سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئةلها والذي يشاء هو الله تعالى ..
فالصواب: شاء الله تعالى كذا ..

-----------------

قول بعض المرضى : " لعنة الله على المرض "
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه .. }

-------------

قول : " من علمني حرفا صرت له عبداً "

سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .! ! ! ( راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345 ) ..
.................................
قول : " اليوبيل الفضي أو الذهبي "
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم ..

------------

تسمية الأحكام الشرعية : " عادات وتقاليد "
سبب النهي : لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل
وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناهاكذلك- ينقصه النية من ابتغاء
وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله..

--------------

قول : " مات فـلان شـهـيدا ً"
سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين لا تجوزإلا بنص شرعي أو اتفاق عليه ..
والأصح الدعاء له مثل ا: (يارب احتسبه )(إقبله من الشهداء) وليس التقرير بذلك تأكيداً ..

----------------
القول للمتزوج : " بالرفاء والبنين "
سبب النهي : لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية ..

--------------

قول البعض : "الله يظـلمك كما ظـلمتـني "
سبب النهي : لأن فيها اتهاما لله بالظلم، " تعالى الله عن ذلك " .. }

--------------

قول : " الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه "
سبب النهي : سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله، وكان
" الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول: "الحمد لله رب العالمين على كل حال " .. }

-----------------

اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه .. اللهم آمين ..
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
00.. هذا والله أعلم ..00


تحيآتي لكم ..